Katica Kovrlija:

Pelin spoznaje



Mr. Duško Lončar, Zagreb





Motivska građa ovog dijela zbirke ekspresivna je varijacija poznatih Kovrlijinih
lirskih motiva, ali motivi čovjekove konačnosti u pjesmama ove poetske cjeline
jasnije su i snažnije iskazani. Motiv smrti veoma je snažno iskazan u pjesmi
Molim vas plavo: 



neka me More 

pokopa 

Jer neću Zemlja 

Nebo nek me

Pokrije 



Odredište ovom umiranju lirskog subjekta poezije Katice Kovrlije nije zemlja,
već more koje je simbol dinamike života i rađanja, a nebeski pokrov otvara
mogućnost ulaska u plavo. U njoj je sadržana čovjekova vertikalna dimenzija.
Znamo li da se u poeziji Katice Kovrlije ne pojavljuju druge boje osim
plave/modre, onda je koloristička paleta njene poezije daltonistički oskudna.
Stoga u plavoj boji njene poezije ne smijemo tražiti banalne kolorističke efekte
već duboki semantički značaj. zato čovjekovu smrtnost u poeziji Katice Kovrlije
uvijek doživljavamo kao težnju za ponovnim rađanjem. Motiv čovjekova početka i
kraja ironijski je iskazan u pjesmi Šarm komedije. Lice smrti nazočno je i u
pjesmi Pobjednik. Smrt je pobijeđena sleđenim osmijehom, pa semantička čitkost
ovog osmijeha ostaje mnogoznačnom zagonetkom. U pjesmi Odmorište lirski subjekt
"razgoni smrtnu tamu" koja je usidrena u tijelu a duša putuje u vječnost. Smrt
nikada ne dobiva bitku s lirskim subjektom Kovrlijine poezije. 

Dio pjesama u ovom ciklusu (Breza, Srpanj, Jesen) profinjena su deskriptivna
poezija, ali to je onaj moderni tip deskripcije u kojoj je pejzaž fragment, a ne
cjelina. Fragmenti pejzaža često su personificirani, pa djeluju ljudski toplo.
Tako je breza u istoimenoj pjesmi zaljubljena djevojčica koja: 

rumeni

pod zlatnim ogrtačem 

jeseni 



Dominantno mjesto u ovom dijelu zbirke ima ljubavna poezija. Ljubavni motivi
realiziraju se kao žudnja, slutnja, strepnja i možebitna sreća. U pjesmama
Buđenje i Zaborav duhovna ljubav oplemenjena je suzdržanom nostalgijom.
Tjeslesnu komponentu ljubavi stidljivo naslućujemo u pjesmi Pod ledom. 

Mnoge pjesme ovog dijela zbirke čitatelj će doživjeti kao poeziju iskustva jer u
njima lirski subjekt iskazuje refleksije o osobnim nemirima, strahovima, bolu i
gorkim spoznajama. To su pjesme: Zvono je sužanj, Pješčani sat, Zavjet tišine,
Poslije pada, Molim vas plavo, Pelin spoznaje, Nokturno, Zemlja je prorok, Moja
strana, Izbor i dr. Pjesma Pelin spoznaje, po kojoj je naslovljena zbirka,
građena na svega dvije snažne metafore u kontrastnom suodnosu afirmativan je
primjer ne samo ekonomičnosti izraza već i majstorstva umjetničke uporabe
riječi. Pelin je biljka koja simbolizira bol kao gorčinu, a posebno onu bol koju
izaziva odsutnost. Kao dio naslovne sintagme cijele zbirke pelin se gorčinom
svoga bola ukorijenio u poetski svijet Katice Kovrlije kao spoznaja da gorčina
okrepljuje i liječi. 

Treći dio zbirke naslovljen je po istoimenoj pjesmi Vrutak i sadrži svega osam
pjesama. Većina do njih je sutonskih i nokturalnih ugođaja. Svjetiljka dana kao
da je ugašena a lirski subjekt poezije Katice Kovrlije traži zagrljaj u krilu
noći. U mistici noći i predjelima sna osjetljiva i umorna duša lirskog subjekta
pronalazi luku mira i utočište pred očajem novog jutra. 

Motiv vode kao simbola života, sredstva čovjekova očišćenja i središta
obnavljanja, frekventno je nazočan u pjesmama ovog ciklusa. Tako je akustički
doživljaj vode snažno iskazan kumulacijom glagola i brojnom aliteracijama u
pjesmi Potok. Motiv potoka ekspresivno je ostvaren i u pjesmama Sudbina i Sjeme
nemira. 

Završnom pjesmom u prozi Baš dobro da sam slomila nogu na osobnoj nesreći
lirskog subjekta svoje poezije Katica Kovrlija mudro gradi bjelokosnu kulu od
ljudske plemenitosti i dobrote. 

Posljednji ciklus zbirke Kako je gospođa X naučila matematiku sadrži dvanaest
pjesama. Tema gospođe X otvorena je već u prvoj Kovrlijinoj zbirci Svjetiljka
dana. Svih  dvanaest pjesama ovog ciklusa našlo je svoje inspiracijsko žarište u
osobnom iskustvu lirskog subjekta ove poezije. Međutim, to iskustvo izrečeno je
izvan horizonta čitateljeva iskustva, pa djeluje izražajno svježe i poetski
začuđujuće. Stihovima o senzibilnoj Gospođi X pjesnikinja Katica Kovrlija
iskazala se kao originalna umjetnica riječi zrelog poetskog iskustva. Po Gospođi
X nepogrešivo ćemo prepoznati samosvojnost i izvornost poetskog postupka Katice
Kovrlije. Realni svijet u kojem živi Gospođa X preuzak je okvir njenoj bogatoj
lirskoj duši, pa sve nesporazume koji joj se zbog toga događaju, ona prebolijeva
praštanjem i patnjom. 

Lirskom ozračju zbirke poezije Pelin spoznaje pjesnikinje Katice Kovrlije
izražajnu potporu pruža i njen bestijarij. U njenim stihovima susrećemo leptire,
simbole lakoće i postojanosti koje u Japanu doživljavaju kao duše lišene
tjelesnog omotača. Stoga je u poeziji Katice Kovrlije elemenat tjelesnog
potisnut gotovo u svim pjesmama s ljubavnim motivima u drugi plan. Poetizacija
ozračja ove poezije ostvarena je motivima ptica od kojih su najčešće golubice,
simboli duhovne ljubavi, laste kao vjesnici proljeća, galebovi u čijem oku gasne
posljednja danja svjetlost, prepelice, simboli topline i ljubavnog žara. 

Od životinja vezanih uz zemlju najčešće se pojavljuje košuta, simbol nevine
ženskosti i konji kao simboli sklada i mladosti. Liričnost stihova Katice
Kovrlije kao i humanizacija etičkog sloja ove poezije nalaze čvrsto uporište u
strukturi pomno odabranog bestijarija. 

Zbirkom stihova Pelin spoznaje Katica Kovrlija potvrdila se kao pjesnikinja
izuzetnog lirskog senzibiliteta i produhovljene etičnost. Poput harfe koja
zabruji na najmanji dašak vjetra, ona je odjecima svoje duše reagirala toplo i
plemenito na sve grubosti olujnih vjetrova stvarnosti s kojom je u trajnim
emotivnim nesporazumima bolovala svoje tuge i suzom ispraćala svoje neostvarene
ljubavi. 

Svojim izvornim pjesničkim jezikom i izgrađenom osobnom poetikom pjesnikinja
Katica Kovrlija respektabilno je ime ne samo u regionalnoj bjelovarskoj nego i u
suvremenoj hrvatskoj lirici. 

Katica Kovrlija živi u Bjelovaru gdje predaje hrvatski jezik u Ekonomskoj i
birotehničkoj školi. Dosad je napisala i objavila tri zbirke poezije (Svjetiljka
dana, Snokradice i Pelin spoznaje) i roman Licitarsko srce.





POD LEDOM 



Što ću 

s rukama granama 

raspupalim

Opojnim sokom 

utrobe 

Sjemenkama dozrelim 

Što ću 

Tromi od sitosti

obnevidjeli bjelokosnim 

posteljama 

promiču šetači 

(Za pojasom mačevi 

otupjeli) 

Vrije vrutak 

vrelim vinom 

ponire 

(Teške čizme 

ledenom korom 

sigurno koračaju) 

što ću 

s rukama 





ČITAJUĆI PJESNIKA 



Ponornicu kao školjku 

naslanjam na uho 

Slutim krvotok Sunca 

(U sjeni topole 

uz potok bosonoga 

pjeva djevojka) 

Moje oči 

Skitnice Neba 

ranjene lutaju) 

Zlati žito 

Šumi vjetar u granju 

Čitam pjesnika 





PUKOTINE 



Zaista 

to se dan konačno 

rastao od duge besmislice 

obmane 

naizgled 

miran kao lice 

vode u progonstvu  

Oluje su duboko  

nevidljive  

i što je dalje odjek  

sve je više radoznalih 

A dan se zaista rastao  

u miru nemoćnog ratnika 

koji oplakuje  

preživjele 





SUDBINA 



Nije ovo samo pomračenje zapisano na 

prašnjavoj stranici starog kalendara. 

I nisu potoci više utjeha kad raspukla 

zvona skupljaju stada na počinak. Možeš 

se sakriti u pradjedovske sjenike, možeš 

umiti lice bistrom suzom izvora, ali 

nećeš pobjeći zauvijek. 

Jednom će te već naći sumanuti jahači 

isukanih mačeva i sve će tvoje mjesečine 

sasjeći bezumno. 

Ti ćeš onda uzeti baštinu krčaga i postati 

hodočasnik pognut pod zidinama gradova samo 

sa srcem u zavežljaju. 

I to će biti tvoja sudbina. 





IZVOR 



Otvaram se 

kao lopoč 

bez stida 

pred odrazom 

Jutro poleglo 

ranim suncem 

na čelo 

Množe se kaplje 

bujicom 

Tečem koritom 

bistra